Le type d'humour qui sépare les communautés

Je reviens sur un épisode de podcast, et il est 1 h 40 du mat. Je ne pensais vraiment pas reprendre le podcast comme ça. Pour être très transparente, j'ai enregistré deux épisodes qui ne seront jamais publiés, parce que j'étais dans un mauvais mood. C'étaient des épisodes où je racontais tout ce qui s'était passé depuis. Je ne suis pas du tout à l'aise avec ce format de narration, raconter ma vie. Je préfère prendre des trucs sur le vif, que je viens d'entendre, de voir ou de vivre, et parler dessus.

Là, c'est le compte Instagram d'une humoriste que j'ai découvert en scrollant. Au début, ça me fait rire, donc je continue à regarder. Et je tombe sur une de ses vidéos qui active énormément de choses chez moi, qui m'agacent. Elle fait partie de ces humoristes, et c'est un humour qui ne me fait pas du tout rire, qui vont taper sur une catégorie de personnes pour faire rire. Ce sont souvent les catégories de personnes un peu trop bruyantes dans leur lifestyle. Je vais faire un gros paquet : les féministes, les parents Montessori, les wokistes, les vegans, plein de gens qui seraient plutôt vus comme de gauche. En ce moment, c'est une trend de se moquer d'eux, un peu dans un esprit de revendication : vous n'allez pas nous imposer vos trucs. Donc je comprends un peu cet humour, parce que ça recrée un truc du genre : on ne veut pas que vous nous imposiez vos trucs. Mais je trouve que cet humour-là, et ceux qui en rigolent, ça en dit plus sur ces gens-là que sur le public visé.

Un jour, un gars m'a dit : « Franchement, les vegans, ils commencent à nous faire chier. Quand une vegan veut me dire qu'il ne faut pas que je mange de viande, j'ai envie de bouffer un gros steak devant elle. » Quand quelqu'un me dit ça, je me dis que je ne veux faire partie ni de la catégorie des vegans qui imposent leur vérité aux autres, qui accusent et qui veulent culpabiliser, ni de la sienne. Les deux, vous êtes juste l'archétype de plein de problèmes dans cette société. Quand l'humour, c'est de se moquer de la communauté d'en face, qui essaie d'exister et qui parfois empiète sur la nôtre, on n'élève pas le débat.

Je me suis toujours sentie au milieu des deux. Quand on parle de féminisme, les gens nous parlent tout de suite des ultra-féministes, des féministes qui leur cassent les couilles. Mais la plupart du temps, les ultras, entre guillemets, ils ne sont que sur les réseaux sociaux. Les gens ne les voient même pas dans leur vie de tous les jours. J'adore poser cette question : tu as l'air obnubilé par les féministes, les ultra-féministes, mais est-ce qu'elles sont autour de toi ? Si tu as des gens comme ça autour de toi, change ton environnement, tu ne sais pas bien t'entourer. La plupart du temps, ils ne les voient même pas dans la vraie vie, et ils ont ce truc de se sentir envahis. Mais c'est un sentiment qui vient des réseaux sociaux. Faites vos statistiques avec les gens qui sont autour de vous. Je ne comprends pas le truc.

Ma voix est partie dans les aigus, et je n'aime pas ça. J'ai une anecdote par rapport à ça. Je me souviens très bien, quand je suis rentrée dans le monde du travail, avoir baissé l'intonation de ma voix. Je ne sais plus si c'était pour une espèce de crédibilité, mais je me suis rendu compte que ma voix aiguë m'agaçait moi-même à la fin de la journée, ce qui est absolument fou. Je me suis dit : OK, je vais baisser le ton de ma voix. Et quand j'ai une voix plus basse, je me sens plus dans mon énergie, dans mon alignement. Mais à chaque fois que je suis très excitée, très enjouée, ce qui est normal, ma voix devient aiguë. Et quand je me réécoute, je ne me supporte pas. Donc je redescends mon niveau d'énergie et ma voix.

Ça me rend ouf de me dire qu'il y a des gens qui détestent une autre communauté sans même la côtoyer, sans même lui parler. Ou alors, ils vont parler à une ou deux personnes, et ils vont en faire une généralité. Pourquoi ça me rend malade comme ça ? Parce que je vois les mécanismes du racisme, je vois le mécanisme des gens d'extrême droite en train de se répéter. Je me suis un peu contredite, parce que je disais qu'il faut faire des statistiques avec sa propre réalité. Mais en même temps, il ne faut pas se dire que parce qu'on a rencontré trois personnes extrêmes de je ne sais quoi, ces personnes représentent toute la communauté. C'est un juste milieu. Moi, je choisis la positivité, toujours. Si je rencontre deux personnes qui essaient de m'imposer leur vision sur un sujet, je ne vais pas rejeter toute la communauté et toute la cause. Je sais faire la part des choses entre les deux personnes que j'ai rencontrées et toute la cause.

Je pense aussi que c'est comme si j'avais une boussole interne : quel que soit le sujet, je sais déjà ce que j'en pense, parce que ça ne dépend justement pas du sujet. Ne pas faire de généralité, je ne le fais avec rien du tout. Je ne fais pas de raccourci, je ne fais pas de généralité, parce que j'ai conscience des biais de mon cerveau. Pour revenir à l'humoriste, j'ai utilisé ChatGPT pour essayer de décortiquer le sentiment que j'avais. Parfois, je fais ça : je ressens un truc, j'ai un début de verbalisation, mais j'aime bien avoir les vrais termes derrière, parce que ce sont des concepts qui existent déjà.

Elle a parlé de ce qu'elle appelle les écolos, les gens qui font du tri sélectif chez eux. Il n'y a rien qui va dans son truc. Elle dit que les écolos sont teubés, parce qu'on trie les déchets chez nous, et que c'est une action qui devrait être rémunérée : le tri, c'est un métier, donc on devrait être payés pour ça, mais nous, on le fait gratuitement. Je dis « nous », parce que je trie mes déchets. Ensuite, on les jette à la poubelle, et des sociétés vont récupérer nos déchets comme matière première, les revendre, et nous les revendre. En gros, on est des pigeons, parce qu'on donne de la main-d'œuvre et de la matière première gratuitement à des entreprises qui vont nous les revendre. Elle n'a pas dit qu'on payait deux fois nos trucs, mais l'idée, c'était qu'on est des pigeons. Dès que je vois ça, je me dis : n'importe quoi. Je n'ai pas besoin de connaître les tenants et les aboutissants pour savoir que c'est n'importe quoi. La réflexion a l'air logique, et je me méfie énormément des trucs aussi logiques que ça.

Je regarde les commentaires, et tout le monde l'applaudit, tout le monde est trop hypé de ne pas être un pigeon. Il y en a même qui sont fiers de ne pas faire le tri. Il y en a un qui dit qu'il essaie de dire ça autour de lui, mais que personne ne l'écoute. On sent qu'il ne se joue pas juste une information. Il y a tout un truc identitaire, de reconnaissance, d'appartenance. Alors j'ai voulu le décrypter. Première chose : elle fait de la démagogie. La démagogie, c'est dire des inexactitudes pour rallier le public à sa cause. Les politiques font ça absolument tout le temps. C'était le seul mot que j'avais : c'est un truc de démago. On dit des trucs qui ont l'air à peu près crédibles pour réveiller les gens, qui se sentent peut-être un peu lésés, et on arrive à les rattacher à sa cause.

Je n'avais que ça, donc j'en ai parlé avec ChatGPT. Déjà, pourquoi est-ce une inexactitude à la base ? J'ai dû revoir un peu le circuit du tri des déchets, et je vais vous l'expliquer. On trie nos déchets, et c'est la ville qui les collecte. On paie une taxe ménagère, une taxe pour la collecte des déchets, quoi qu'il arrive. Je trouve qu'il y a d'autres endroits où on peut parler de pigeonnerie, je ne sais pas pourquoi elle l'a mise à cet endroit-là. C'est normal de payer, puisque c'est un service public. Ensuite, des sociétés privées rachètent les déchets, donc elles paient quand même la matière première, et elles refont du tri derrière. On n'a pas fait tout le travail pour eux, mais on a fait un premier travail qui leur permet d'acheter directement des containers. Ensuite, ils vont les revaloriser et les remettre en circulation : c'est l'économie circulaire.

Moi, je vois le problème ailleurs. Si on veut nous appeler des pigeons, il faut être exact. Le problème, c'est qu'on achète un emballage. On va décortiquer le truc étape par étape. Bien sûr, ce n'est pas son rôle, elle veut faire rire, elle veut se moquer des écolos. Mais dans mon truc, je me dis : meuf, si tu veux qu'on parle de pigeonnerie jusqu'au bout, on doit payer pour un emballage. Quand on achète un aliment, on veut l'aliment dedans, mais on doit payer l'emballage. On paie un déchet directement dans le magasin. La plupart du temps, on ne s'en servira pas. Il a été produit pour être jeté. Il y a plein de problèmes en arborescence. Si on ne veut pas être des pigeons, on ne paie que la matière et on ne paie plus l'emballage. C'est ça, le premier truc. Et en plus, on doit payer pour que nos emballages soient collectés.

J'ai l'impression de prendre sa place, et finalement, je fais aussi de la démagogie. Elle a déplacé le problème en se moquant des écolos, alors que le problème est beaucoup plus large. Et si on voulait pallier ce problème, c'est encore pire pour elle, parce qu'il faudrait qu'on devienne tous écolos : qu'on arrête d'acheter des emballages et qu'on n'achète que du vrac. Ce n'est pas un truc d'écolos, ça ?

J'ai demandé à ChatGPT si elle faisait de la démagogie, et il m'a dit oui, mais pas que. Il y a un terme qui m'a trop intéressée, que j'avais déjà entendu. Il m'a dit qu'elle faisait plusieurs choses. La première, c'est la pensée intuitive : notre cerveau adore les idées simples et rapides. On dit un truc qui a l'air simple, et en plus on crache sur une communauté dont les gens qui nous entendent avaient déjà marre, donc direct, ils catchent. Il m'a parlé aussi de la rhétorique pseudo-logique, pas besoin de l'expliquer. La démagogie, c'est quand quelqu'un flatte les ressentis du public au lieu de chercher la vérité. C'est exactement ça, c'est très bien dit. Le biais de confirmation : des gens qui veulent des informations qui valident ce qu'ils ressentent déjà. Et le dernier truc, c'est le sophisme, celui dont je vous parlais, que j'avais déjà entendu. Le sophisme, c'est quand quelqu'un invoque le bon sens apparent pour disqualifier une complexité qu'il ne comprend pas.

Je pense que ça peut devenir mon nouveau combat de vie. J'ai un combat dans la vie que je n'arrive pas à nommer, sur tous ces sujets-là. J'en ai déjà parlé dans plusieurs épisodes. J'ai vraiment l'impression d'être dans un entre-deux que je n'entends absolument jamais, et je me demande comment porter ma voix sur ces sujets-là. Mon truc, ce n'est pas de dégommer les gens en disant « ouais, mais quand tu dis ça… » et d'être dans le même cercle vicieux, un cercle dégueulasse. C'est de décortiquer les choses, et peut-être d'apprendre aux gens à laisser les autres tranquilles. Je crois que c'est un peu ça, mon combat : profondément laisser les gens faire du bruit. J'ai un peu de mal à l'expliquer, parce que je n'ai pas encore trouvé exactement mon angle d'attaque.

Mais mon truc, c'est l'extrémiste de la nuance, l'extrémiste de l'entre-deux, l'extrémiste du « ne vous tapez pas sur la gueule les uns les autres ». Laissez-vous être, ne vous sentez pas menacés par un autre groupe. Nuancez les choses. Quand quelqu'un vient vous attaquer, soyez plus intelligents que cette personne-là. Mais il faut aussi mettre son ego de côté, il faut avoir une bonne gestion des émotions, et il y a des sujets où c'est plus facile que d'autres. Je parle comme ça parce que les vegans, les féministes, les écologistes, les Montessori, ils ne me piquent absolument pas. Il y a forcément d'autres catégories de personnes qui veulent peut-être imposer leur vérité et qui me piquent plus, mais je ne suis pas entourée d'elles, leurs informations ne me parviennent pas. Je suis donc dans un truc assez confortable, parce que je peux répondre émotionnellement de façon assez détachée : laissez-les, ça sert à quoi de taper sur les écolos ? Ça fait quand même beaucoup plus de bien que de mal.

Il y a ça aussi : la proportion. Les gens ne font jamais la balance. Est-ce que ça apporte plus de bien que de mal ? Est-ce qu'il y a des débats nécessaires et intéressants à apporter ? Est-ce que j'ai vraiment besoin de taper sur une petite portion de cette communauté, ce qui va décrédibiliser tout le message ? Est-ce que j'ai vraiment envie d'utiliser ma voix pour taper sur des choses comme ça, alors que clairement, ça fait beaucoup plus de bien que de mal ? Le fait qu'il y ait beaucoup plus de végétariens aujourd'hui, ça rééquilibre un truc qui était complètement déséquilibré. Est-ce que j'ai besoin de faire parler mon ego en disant « franchement, vous me cassez les couilles à vouloir m'imposer de devenir végétarienne » ?

Moi, ça m'est arrivé une fois, à un dîner, d'en rencontrer une. Je me suis dit : la pauvre, vraiment. Si elle veut mettre son énergie à venir culpabiliser les gens, c'est vraiment la pauvre. Mais ce n'est pas parce que j'ai rencontré cette meuf-là une fois que je vais carrément créer du contenu pour dire aux végétariens qu'ils nous font chier avec leur truc et que j'ai envie de bouffer un gros steak. Vraiment, ça me bute.

Pareil pour tous les gens qui tapent sur les parents Montessori. Vous vous rendez compte à quel point on est passé d'une éducation super dure, où les enfants étaient battus, à une société qui écoute plus les émotions des adultes et des enfants ? On sait tous à quel point c'est compliqué de réguler ses émotions, et que si on donne les billes quand les enfants sont plus jeunes… Enfin, je dis « on sait tous », mais ce n'est même pas vrai. Je crois que des fois, je pense que tout le monde sait, mais en fait, tout le monde ne sait pas. Un jour, j'ai vu une vidéo d'un père qui disait : « Moi, je suis un papa ghettosori. » Après, il disait plein de trucs anti-Montessori. Et des fois, ce n'était même pas anti-Montessori, c'étaient juste des trucs de bon sens, que même la créatrice de la méthode dirait être du bon sens. Le mot Montessori est devenu un mot qui met plein de gens dans une même catégorie. Les parents laxistes, on va les appeler Montessori, comme ça il y a une étiquette, et c'est plus facile de les identifier et de se moquer d'eux. Mais à quel moment est-ce qu'on se demande si ça fait plus de mal que de bien ?

C'est aussi le cas avec la cancel culture, les personnes qui veulent renommer des œuvres d'une autrice de romans policiers, ou enlever des statues de gens qui étaient des colons. Souvent, on va pointer du doigt : regardez ce qu'ils sont en train de faire. Mais le sujet profond passe toujours à la trappe, parce que c'est beaucoup plus facile de pointer du doigt les personnes qui représentent une dérive, en tout cas pour soi, je ne dis pas que c'en est une, plutôt que de parler vraiment du sujet et de reconnaître que ça fait du bien de façon beaucoup plus générale. Il y aurait des tonnes d'exemples de cet acabit-là.

Je trouve qu'utiliser sa voix d'humoriste, ou de je ne sais quel autre art, pour continuer à perpétuer des trucs dont on n'a vraiment pas besoin, ce n'est pas ouf. Moi, j'aime bien les gens qui rassemblent. Pas les gens non clivants, parce que même moi, qui me considère comme quelqu'un qui rassemble, en tout cas qui essaie d'être une médiatrice entre différents groupes de personnes, entre différentes communautés, et qui évite de se laisser polluer par tout le contenu des réseaux sociaux où on se moque d'une communauté ou d'une autre, je sais que je suis clivante, même si mon but est de rassembler.

Ma voix est encore partie dans les aigus, et c'est très bien comme ça. Il est 1 h 59. Peut-être que je suis de retour, peut-être pas. Mais vingt minutes, c'est bien. Je faisais des podcasts un peu trop longs ces derniers temps. Je vais faire des dix minutes, même des cinq minutes, je sais que je ne sais pas faire, mais je vais essayer, parce que j'ai envie de revenir à un format plus mono-sujet. En tout cas, j'aime les formats de réaction à des choses, parce que c'est ce qui me fait du bien aussi. C'est un peu comme ça que j'ai envie d'utiliser ce podcast et de porter ma voix. Je ne sais toujours pas exactement quels vont être les sujets suivants, mais je pense qu'il y aura beaucoup de sujets sur le couple, les relations et les dates. Je n'ai pas encore passé le cap, mais j'ai des conversations tellement intéressantes en date, et en parlant de dates avec mes potes, qu'il y a des trucs à faire. J'hésite même à faire un nouveau podcast sur ce sujet-là. Mais en même temps, je ne tiens jamais les trucs mono-sujet.